BIOGRAFI MARTHA E. ROGERS
Martha E. Rogers lahir di Dallas,
Texas, 12 Mei 1914 dan meninggal di Phoenix, 13 Maret 1994. Dia adalah anak
tertua dari empat bersaudara. Keyakinannya yang kuat dalam mengikuti kuliah
universitas Tennessee di Knoxville dari 1931 - 1933. Dia mendapatkan gelar
diploma pada tahun 1936, BS dalam perawatan kesehatan masyarakat dari George
Peabody College, Nashville, Tennessee, pada tahun 1937, dan mendapatkan gelar
MA dalam pengawasan Perawatan Kesehatan Umum dari Teachers College, Columbia
University, New York, pada tahun 1945, dan pada tahun 1952 ia mendapatkan MPH
nya dan ScD pada tahun 1945, dengan baik dari Johns Hopkins University.
Menduduki posisi staf dalam keperawatan kesehatan masyarakat, serta membentuk
pelayanan perawat pertama di Arizona, kemudian ia pindah ke perguruan tinggi
sebagai dosen tamu dan kemudian sebagai bergabung dengan asosiasi penelitian
selama 21 tahun, Dr Rogers adalah Profesor dan Kepala Divisi Perawat Pendidikan
di Universitas New York. Pada tahun 1975 ia menjadi Profesor Emeritus di
Universitas New York.
Sebagai "suatu ilmu humanistik
didedikasikan sebagai kepedulian untuk menjaga dan meningkatkan kesehatan,
mencegah penyakit, merawat dan rehabilitasi yang sakit dan menonaktifkan"
pelayanan keperawatan historis telah dimaksudkan untuk kemanusiaan (Rogers,
1970, pp.vii, ix). Sepanjang evaluasi keperawatan, dari usia awal hingga saat
ini, telah sangat memprihatinkan. Akibatnya, Martha Rogers percaya bahwa
pengetahuan tentang masa lalu adalah fondasi yang diperlukan bagi pemahaman
keperawatan dan untuk mengembangkan teori dan prinsip-prinsip dalam membimbing
praktek keperawatan.
KEPERAWATAN MENURUT ROGERS
Ilmu perawatan adalah sesuatu yang
humanistik dan suatu ilmu pengetahuan yang berperikemanusiaan yang mengarah
pada gambaran dan menjelaskan manusia utuh yang sinergis dan dalam
mengembangkan penyamarataan yang hipotetis dan prinsip bersifat prediksi basis
ke praktek. Ilmu pengetahuan dari keperawatan adalah suatu ilmu pengetahuan
dari humanistik dan ilmu pengetahuan dari manusia tidak dapat diperkecil lagi
dan lingkungan mereka.
ASUMSI DASAR ROGERS
Menurut Rogers ( 1970) ada lima dasar asumsi tentang
manusia, yaitu:
- Pertama,
manusia adalah satu kesatuan, proses integritas individu dan mewujudkan
karakteristik yang lebih dan perbedaan dari jumlah bagian-bagiannya.
Manusia kelihatan seperti bagian terkecil dan menghilang lenyap dari
pandangan. Karena kesatuan ini , menghasilkan variabel dan secara konstan
mengubah pola ini.
- Individu
dan lingkungan terus mengalami perubahan materi dan energi
- Mempercayai
bahwa proses hidup manusia tidak dapat diulang dan tidak dapat diprediksi
sepanjang ruang dan waktu. Individu tidak pernah dapat mundur atau jadilah
sesuatu ia atau dia sebelumnya adalah.
- Mengidentifikasi
pola manusia dan mencerminkan keutuhan yg inovatif, pola teladan ini
mempertimbangkan pengaturan diri, ritme, dan teori pengaruh energi. Mereka
memberi kesatuan keanekaragaman dan mencerminkan suatu alam semesta yang
kreatif dan dinamis.
- Individu
dicirikan oleh kapasitas abstraksi dan citra, bahasa dan berpikir, sensasi
dan emosi. Hanya manusia yang mampu untuk berfikir menjadi siapa dan
keluasan dari alam semesta ini.
Berdasarkan kelima asumsi tersebut
ada empat pelindung yang menghalangi identifikasi oleh Rogers energi dasar,
keterbukaan, pola, dan sifat pandimensional. Suatu konsep yang keduanya
menghidupkan dan mematikan lingkungan, energi dasar tidak punya
batasan-batasan; mereka tak terpisahkan, menyebar tanpa batas, dan dinamis. Bidang
ini bersikap terbuka, membiarkan pertukaran dengan bidang lainnya. Simpangan
diantaranya dan selama energi dasar memiliki pola yaitu merasa seperti
gelombang tunggal; pola ini tidak sulit tetapi berubah sesuai kondisi.
Pertukaran terjadi di dalam pandimensional sebuah bidang tidak segaris yaitu
tidak terbatas oleh tempat dan waktu. Dengan pelindung ini sebagai dasarnya,
kesatuan manusia didefinisikan seperti sesuatu yang tidak dapat diperkecil
lagi, tidak dapat dibagi, pandimensional energi dasar diidentifikasikan dengan
pola dan manifestasi karakterikstik yang berbeda dari bagian-bagian itu dan
tidak bisa diprediksi oleh pengetahuan dari bagian-bagian tersebut.
Terdapat persamaan kekuatan antara anggapan dasar Roger dan
sistem teori umum lainnya. Menurut von Bertalanffy (1968), sebuah sistem adalah
kumpulan dari elemen-elemen yang dihubungkan, wujud manusia dan lingkungannya.
Seperti sebuah sistem hidup dan energi dasar, individu memiliki kecakapan dalam
memanfaatkan energi dan informasi dari lingkungan dan energi bebas dan
informasi kepada lingkungan.
Teori sistem umum adalah keseluruhan pengetahuan umum.
Berkaitan dengan masalah organisasi, fenomena yang tidak ditetapkan pada
masalah individu dan dinamika interaksi diwujudkan dalam tingkah laku yang berbeda
ketika diasingkan. Jadi, keseluruhan anggapan dan pola hasil kompleks bangunan.
Dengan menggunakan 5 anggapan dan perlindungan sebagai
dasar, proses hidup di dalam badan manusia menjadi sebuah fenomena, dari
keberlanjutan dan dari dinamika dan pertukaran kreatifitas, yang mempunyai
kesatuan kepemilikan. Itu dibedakan dari lingkungan dan kejadian dalam
pandimensional. Karena individu adalah penerima pelayanan perawat, proses
kehidupan manusia intinya di sekitar perawat. Menurutt Rogers (1970,1988,1992),
pengetahuan perawat adalah pembelajaran manusia dan bidang lingkungannya dan
langsung pada pendeskripsian proses kehidupan manusia dan menjelaskan dan
memprediksi alam dan langsung pada perkembangannya.
KEGUNAAN
PRINSIP ROGERS DALAM PROSES KEPERAWATAN
Jika profesi
keperawatan dipandang sebagai kepedulian pada umat manusia,
prinsip-prinsip homeodynamics memberikan pedoman untuk memprediksi sifat dan
arah perkembangan individu
sebagai respon terhadap
masalah kesehatan. Diharapkan, praktik
keperawatan profesional kemudian akan meningkatkan dinamika integrasi manusia dan lingkungannya, untuk
memperkuat hubungan dan integritas
bidang manusia, dan untuk mengarahkan pola dari bidang manusia dan lingkungan
untuk realisasi maksimum kesehatan (Rogers, 1992). Tujuan ini akan tercermin
dalam proses keperawatan.
Untuk berhasil menggunakan prinsip-prinsip homeodinamik, diperlukan pertimbangan perawat dan melibatkan perawat dan klien dalam proses keperawatan. Jika sesuatu atau seseorang di luar individu adalah bagian dari lingkungan, maka perawat akan menjadi bagian dari lingkungan klien. Maka tersirat bahwa klien berpartisipasi, serta bersedia maju dalam proses keperawatan. Akibatnya, hasil keperawatan mandiri, yang Rogers (1992), mempertahankan diperlukan jika klien berusaha mencapai potensi maksimal dengan cara yang positif. Keperawatan, adalah bekerja dengan klien, bukan kepada atau untuk klien. Keterlibatan ini dalam proses keperawatan oleh perawat menunjukkan kepedulian terhadap semua orang bukan dari satu aspek, satu masalah, atau segmen terbatas pemenuhan kebutuhan.
Untuk berhasil menggunakan prinsip-prinsip homeodinamik, diperlukan pertimbangan perawat dan melibatkan perawat dan klien dalam proses keperawatan. Jika sesuatu atau seseorang di luar individu adalah bagian dari lingkungan, maka perawat akan menjadi bagian dari lingkungan klien. Maka tersirat bahwa klien berpartisipasi, serta bersedia maju dalam proses keperawatan. Akibatnya, hasil keperawatan mandiri, yang Rogers (1992), mempertahankan diperlukan jika klien berusaha mencapai potensi maksimal dengan cara yang positif. Keperawatan, adalah bekerja dengan klien, bukan kepada atau untuk klien. Keterlibatan ini dalam proses keperawatan oleh perawat menunjukkan kepedulian terhadap semua orang bukan dari satu aspek, satu masalah, atau segmen terbatas pemenuhan kebutuhan.
Dalam tahap keperawatan, semua fakta
dan opini tentang klien dan lingkungan dikumpulkan. Karena keterbatasan kita
dalam mengukur dan alat pengumpulan data, informasi yang dikumpulkan sesering
mungkin dari suatu pemisahan diri atau bagian lainnya. Namun, untuk melaksanakan
pedoman, analisis data harus dalam keadaan yang mencerminkan keutuhan, yang
mungkin dicapai dengan menanyakan beberapa pertanyaan dan mendapat respon dari
data yang ada.
Pertanyaan seri pertama mencerminkan
prinsip Integrasi. Seri berikutnya akan mencerminkan prinsip resonancy. Seri
terakhir dari pertanyaan akan dipengaruhi oleh prinsip helicy.
Untuk mencerminkan pola gagasan,
terkadang akan ditambahkan beberapa pertanyaan untuk prinsip helicy sebagai
pertimbangan. Harus diingat bahwa tanggapan klien merupakan cerminan suatu
titik tertentu dalam ruang-waktu. Akibatnya, pola yang diidentifikasi ini tidak
statis tetapi terus berubah, mencerminkan perubahan waktu dan menambahkan
pengalaman masa lalu. Bukan berarti pertanyaan-pertanyaan ini memuat semua,
tetapi menggunakan mereka sebagai referensi akan membantu memberikan perawat
dengan melihat klien seutuhnya. Ini akan mengidentifikasi perbedaan individu
dan pola pertukaran bagian-bagian secara berurutan dalam proses kehidupan.
Penilaian keperawatan, adalah penilaian dari seluruh keadaan manusia dan bukan
penilaian yang hanya berdasarkan fisik atau status mental. Ini merupakan
penilaian potensi sehat dan sehat secara mandiri dan bukan penilaian dari suatu
penyakit atau proses penyakit. Hasilnya ialah bahwa kemandirian memiliki
kedudukan lebih tinggi dibandingkan penyakitnya.
Sebagai hasil dari penilaian
keperawatan, ditarik kesimpulan tentang kemandirian. Kesimpulannya adalah
diagnosis keperawatan, langkah kedua dalam proses keperawatan, dan itu mencerminkan
prinsip-prinsip homeodynamik. Irama, pola, keanekaragaman, interaksi, dan
variasi proses kehidupan terlihat dengan jelas. Diagnosis keperawatan bertujuan
untuk mengetahui pola pertukaran bagian-bagian tersebut dalam proses kehidupan
yang mencakup hubungan manusia-lingkungan (Roger, 1970). Meskipun tidak
sempurna, diagnosa keperawatan berdasarkan pola kesehatan fungsional Gordon
memiliki potensi yang lebih besar kegunaannya dengan kerangka Roger karena
cenderung mencerminkan pandangan yang lebih tentang keutuhan individu.
Mengingat bersifat statis dan kehilangan tradisi sepanjang diagnosa, sehingga
penggunaannya dalam sistem abstrak dinamis bahkan mungkin tidak tepat (Smith,
1988).
Dengan membuat diagnosis
keperawatan, mengarahkan perawat memberikan asuhan keperawatan. Fokus pada
perkembanagn yang membutuhkan implementasi dalam lingkungan maupun di dalam
individu. Diharapkan bahwa perubahan yang satu ini akan terkait dengan
perubahan simultan lainnya. Karena integrasi individu dengan lingkungan, masalah
kesehatan tidak dapat dipisahkan dari penyakit sosial di dunia. Oleh karena
itu, masalah ini tidak bisa ditangani dengan efektif dengan cara yang umumnya
diterima secara umum, transisi, tindakan penyakit berorientasi (Rogers, 1992).
Dibutuhkan daya imajinasi dan kreatifitas.
Resonansi mensyaratkan bahwa rencana
keperawatan diarahkan untuk mendukung atau memodifikasi variasi proses
kehidupan seluruh manusia. karena proses kehidupan manusia merupakan fenomena
searah, sehingga tidak bisa mengembalikan individu ke tingkat mantan
keberadaan, melainkan, perawat membantu individu bergerak maju ke tingkat yang
lebih tinggi lebih beragam eksistensi.
Program keperawatan di bidang helicy
membutuhkan penerimaan perbedaan individu sebagai ungkapan munculnya evolusi,
untuk mendukung atau memodifikasi irama dan tujuan hidup. Untuk melakukan ini
membutuhkan partisipasi dan aktif dari klien dalam asuhan keperawatannya.
Kesehatan tidak hanya tercapai dengan mempromosikan homeostasis dan
keseimbangan, melainkan mengambil langkah-langkah untuk meningkatkan dinamika
dan keragaman dalam individu.
Untuk lebih lengkap kunjungi : http://gytasagitalis.blogspot.com/2012/05/tokoh-keperawatan-martha-erogers.html